《新青年》和新文化运动的领袖们所努力散播的世界化与个性主义的新观念，在广大青年中得到了热烈的响应。这些青年们从《新青年》和新文化运动中，主要吸收了个性主义与世界化的观念。新文化运动中我国的青年男女们，如何想望使自己成为一个独立的，有自由意志的，能够自主，自择地为社会、国家的进步贡献力量的人。
反思过去，可以发现：一则，民主与科学不在同一层面；二则，在实践中，人们往往把民主视为某种形式化的制度架构，因而纷纷致力于设计主观上认为最合理的制度框架，结果是很少在社会实践中落实。我个人认为，把问题提到更高的层次上，从世界化与个性主义的层面上去看，民主与科学精神的普及是世界化与个
性主义向前趋进的必然结果。世界各国的先进文明文化能够共享，人民自立、自尊、自重，能够充分自治，民主制度得以落实，人人都能充分释放自己的创造精神与创造能力。
如今我们进入改革和开放的年代，并已取得举世瞩目的成就。人们可以更清晰地认识到，一百年前，《新青年》与新文化运动的领袖们揭示的世界化与个性主义两大趋势的伟大意义。改革，就是解放生产力，就是解放人的创造精神与创造的能力。开放，就是面向世界，以世界化的眼光观察中国问题，“同浴于世界进步潮流”，同享世界文化进步的成果，从而加快我们自己的发展进步。我们的实践正在证明这一点，并将继续证明这一点。