新文化运动中有倡导者主张“全盘西化”。这一主张影响深远，“必须死心塌地去学人家”可谓是我国学术界这100年来不少学者的信条。然而，实践表明，新文化运动后的这100年，中国并未如新文化运动的倡导者那样进行全盘西化。
自二战以来，在按照西方主流理论制定发展和转型政策的发展中经济体中，尚无成
功案例。中国、越南等少数几个在转型过程中实现稳定和快速发展的国家，推行的是从当时西方主流的新自由主义理论观点来看最糟糕的渐进、双轨的转型。由此可见，新文化运动的推动者所倡导的“必须死心塌地去学人家”的主张在经济发展理论和经济发展上显然不成立。
我们这一代的知识分子在追求中华民
族伟大复兴的努力上，认识应该有所提升。在现代化、全球化的大潮中，承认差距、虚心学习是必要的，但必须明白学习什么。最近，我倡导经济学研究应回归到亚当·斯密得出《国富论》中那些政策的方法：研究所处时代的现象，认识这些现象性质是什么，背后的原因是什么，以提出因果逻辑的解释而创建理论。
新文化运动100年后，作为当代知识分子，我们可以以更为冷静平和客观的心态来重新审视中国文化和中华民族命运之间的关系。中国和其他发展中国家的经验，尤其是改革开放以来这30多年的实践一再证明，完全照搬西方理论和制度的道路是行不通的。只要解放思想、实事求是，深入了解我们自己所处时代的现象的本质，根据自己的条件提出理论，与时俱进，动员有利因素，克服不利因素，那么中华民族必能不断前进，提升经济基础，并推动与之相适应的社会政治等上层建筑的完善，成为当今世界的先进文化之一。